Maar deze aardbeving was anders. Hij deed niet alleen de grond van Haïti schudden, ook de gemoederen in de wereld zijn aardig aan het schudden gebracht. Logisch. In deze bijdrage wilik even een aantal zaken voor mezelf op een rij zetten. Mogelijk schrijf ik er op een later tijdstip wat meer over:

1. Het lijkt erop dat er zich steeds meer aardbevingen voordoen en dat die aardbevingen steeds met grotere kracht toeslaan. Dat is waard om te onderzoeken omdat dit één van de tekenen is die in de Bijbel genoemd worden als zijnde een “teken van de eindtijd”.
2. In Nederland worden natuurlijk direct een aantal dominees opgeroepen om die te kunnen vastbinden aan een schandpaal. “Was dit nu een straf van God of waren het schuivende aardlagen?”. De bange dominee zegt vervolgens dat het schuivende aardlagen waren. Wilders staat terecht omdat hij andere beledigd zou hebben en door te zeggen dat God mensen straft, zou je in de toekomst ook wel eens je vrijheid kunnen worden ontnomen. Ik vraag me alleen af: Had die dominee niet gewoon een derde optie kunnen bedenken?
3. De derde optie: Tja, dat houdt mij heel erg bezig. Wat mij ook bezighoudt is het gevoel dat er zo weinig andere mensen lijken te zijn die zich de vraag durven stellen van “waar was God in dit alles”? Dat is volgens mij ook een teken van de tijd. Mensen zijn bang om over God na te denken en nog veel banger om er over te praten en al helemaal panisch om hierover een mening te geven.
4. “Waar was God in dit alles?” Volgens mij is de les van Haïti: Wij (mensen in het algemeen) zijn niet op deze aardbol geplaatst alleen om heerlijk gelukkig te zijn. Want in dat geval slaat God de plank mis: de meesten van ons zijn niet gelukkig. Ook lijkt het niet de bedoeling te zijn dat we hier eeuwig leven: we gaan tenslotte allemaal dood. Conclusie: de mensen uit Haïti die onder het puin bedolven werden, zijn verder gegaan op hun levenspad, samen met alle mensen die gisteren en vandaag omkwamen in het verkeer bijvoorbeeld. Mogelijk zijn zij een stapje dichter bij hun eindbestemming. Hoe dan ook: het kan er bij mij niet in dat God, de schepper van hemel en aarde, niet in de gaten had dat er een aardbeving plaatsvond, dat Hij daar geen zeggenschap over gehad zou hebben. Om die aardbeving niet geheel doelloos te laten zijn, is het mogelijk beter dat wij onze lessen trekken en stoppen met ons in te spannen om in zo’n kort mogelijke tijd zo intensief mogelijk gelukkig te zijn. Want: daar gaat het blijkbaar niet om in het leven….
5. Als laatste (voorlopig): Ik weet dat er in de Bijbel staat:”de duivel gaat rond als een brullende leeuw zoekende wie hij zal verslinden…..” en “wetende dat hij weinig tijd heeft.” Hierin ligt een simpel antwoord op de moeilijke vragen in relatie tot Haïti: de satan heeft weinig tijd en probeert nog zoveel mogelijk van ons te verslinden. De vraag is dus eigenlijk niet: “waar is God als het fout gaat?” maar: “Waar is het kwaad als het goed gaat? ” Het is namelijk nogal bijzonder als het ons goed gaat in een tijd die we het begin van de eindtijd mogen noemen.

De christelijke wereld in Nederland maakt zich druk om het leeglopen van de kerken. Daarnaast zijn er mensen die demonstreren tegen de islamisering. Ik vraag me af: Is er sprake van secularisatie of niet? Het leeglopen van de (traditionele) kerken toont aan dat het met de islamisering nog niet zo’n vaart zal gaan lopen. Ook daar hebben ze “last” van secularisatie. Er is wel wat anders waar we ons zorgen om moeten maken. En dat is het feit dat in de Bijbelse eindtijdprofetieën geen plaats lijkt te zijn voor monotheïstisch godsdiensten. Kortom: we gaan met z’n allen een wereld tegemoet waarin er geen plaats is voor geloof in één God. Geen plaats (geen respect) voor christelijke geloofspunten, geen plaats voor Joodse of Islamitische geloofsuitgangspunten. Een wereld waar de mens zichzelf tot god is, waar geloofd wordt in de reddende kracht van humanisme en met agressie geloof in God belachelijk gemaakt wordt. Wilders helpt daar aan mee, de mensen die hem aanklagen werken daar aan mee, Israel werkt er aan mee, Bin Laden werkt er aan mee en ja, eigenlijk werken we er allemaal aan mee. Want wij maken allemaal deel uit van deze wereld die “verdoemt” is om geregeerd te gaan worden door hem die zich in de tempel (Jeruzalem) zal laten aanbidden alsof hij (een) god is.

Hierbij nog even een “zondig” en “slecht” woord betreffende de collecte die laatst bij ons in de kerk gehouden werd: Voor Haïti. Iedereen geeft voor de wederopbouw van Haïti. Iedereen moét geven; dat zegt de premier, dat zeggen alle bekende Nederlanders, dat zegt ons geweten en nu zegt ook onze kerk dat. Kortom: de taak van de kerk is om een maatschappij te herbouwen. Ons geld moet daaraan gegeven worden. Ik had daar natuurlijk minder moeite mee als het net zo makkelijk was om aan geld te komen voor één van de kinderkampen op de Balkan die wij ieder jaar proberen te organiseren. Maar over het algemeen krijg ik wat betreft ons zendingswerk aardig wat commentaar te verwerken. Haïti. Ja ook ik heb de tranen in mijn ogen bij het zien van deze immense ellende. Maar toch een kritisch woord over de collecte: de taak van de kerk was oorspronkelijk om kerk te zijn, het lichaam van Christus, getuigend van Zijn opstanding. De boodschap was: een mens gaat dood zonder het leven van God en wij moeten dat leven zo snel mogelijk verdelen. Maar de boodschap is veranderd; sinds Life Aid, sinds de Tsunami en sinds Haïti. De kerk is er om de wereld te (her)bouwen. Secularisatie. De gevestigde godsdienst verliest haar greep op de maatschappij en de maatschappij dicteert waaraan de kerk haar geld moet uitgeven. Het feit dat ik dit opschrijf met een “zondig” gevoel, geeft al aan dat ook ik al aardig verwereldlijk ben……..

Er komt een moment dat de Joden ongeveer hetzelfde gevoel zullen hebben als wij vorige week zondag. Door het verwerpen van de Messias vervulden zij de aan hen toevertrouwde profetieën. Ok, ik geef toe, dit gevoel zal mogelijk wat sterker zijn dan wat wij beleefden, maar toch interessant om dit mee te maken:

We hielden onze “gewone” zondagse samenkomt bij ons thuis. Die zijn op zich niet zo gewoon omdat het een huis betreft in één van de meest afgelegen streken van Europa op de Balkan. We wonen hier tussen Serviërs, Kroaten, Moslims, Nederlanders en anderen. Een leuke mix. Onze samenkomsten gaan gepaard met Nederlandse gezelligheid, Servische koppigheid, Kroatische trots, Islamitische grondigheid, Katholieke (bij)gelovigheid en orthodoxe emotionaliteit en traditionaliteit. Hier even aandacht voor deze mix.

Het ging deze zondag over eindtijd, over de vraag of we daarin geloven, of dit snel gaat gebeuren en wat er dan gaat gebeuren. Na hevige discussie eindigden we met de tekst uit Mattheus 24: “En dit Evangelie van het Koninkrijk zal verkondigd worden aan alle volken, en dan zal het einde komen……” Toen werd het even stil. We stopten met discussiëren, keken elkaar aan en begonnen te lachen. Heel even was het besef vrij sterk: het einde kan vandaag komen……; alle volken, en dan zal het einde komen…………. Voor ons ogen was in ieder geval het eerste gedeelte van de profetie in vervulling gegaan: het Evangelie van het Koninkrijk aan alle volken.

Waarom wil ik nu dat deze term ingeburgerd gaat raken? Voornamelijk omdat ik vind dat dit wel zo eerlijk is. Want hoe kun je anders de verchippisering van de maatschappij verwoorden? Ideeën zijn welkom. Ook zou ik willen dat we ons bewust worden van die verchippisering. Tot nu toe lijkt het zonder slag of stoot gewoon te gebeuren zonder dat iemand er bij stil staat of echt bewust van is. Tja, waarom zou je je hier druk om maken? Waarom zouden we ons bewust moeten worden van iets dat wel prima is?

Het feit dat verchippisering “gewoon gebeurt” en dat dit gerechtvaardigd wordt door een gevoelen van “ja maar dat is toch enorm praktisch?” en “waarom zou ik me daar druk om maken?” zijn bewijzen voor het gegeven dat verchippisering nog verder doorgevoerd zal gaan worden. Praktisch gezien is er niets op tegen. Het enige wat opzienbarend is, is het feit dat deze verchippisering voorzegd is zo’n 2000 jaar geleden en heel duidelijk opgetekend. Nee, ook dat maakt me niet echt bangig. Wat me echt de rillingen bezorgd is het gegeven dat ook voorzegd is (2000 jaar geleden) dat deze verchippisering misbruikt zal gaan worden door een wereldsysteem om anderen uit te sluiten van dit systeem. Kopen of verkopen zal onmogelijke zijn indien je geen aanhanger wilt zijn van de vertegenwoordiger van dit nieuwe wereldsysteem. Hij zal elke fundamenteel gelovige willen uitsluiten. Verdrietig merk ik op dat ook deze trend is te ontdekken binnen onze wereldmaatschappij. Maar daarover iets meer in een volgend blog.

Groeten, Meindert

Dit blog gaat over “eindtijd”. Dit blijkt een vrij “hot item” te zijn. Er zijn dan ook allerlei films over ontstaan. Het is een commercieel aantrekkelijk onderwerp. Alleen wat me daarbij opvalt is dat het vrijwel altijd een vrij negatieve toekomstverwachting betreft: De aarde vergaat door het invallen van een meteoriet, door een nucleaire oorlog, omdat computers het voor het zeggen gaan hebben en vooral door allerlei geheimzinnige virussen. Zo’n negatieve toekomstverwachting levert niet veel energie op. Die leidt tot angst en verkramping. Ik noem dat een “enge toekomstverwachting”. “Eng” omdat het beangstigend is maar vooral “eng” omdat het getuigd van een te nauwe manier van denken. We moeten ruimer zijn in ons denken. Groter denken over het plan achter scheppen en geschapen zijn. We moeten er veel meer vanuit gaan dat alles gemaakt is tot een doel. En dat is gelukkig niet de vernietiging van alles.

Mijn hoop is dat dit blog leidt tot hoop bij velen,

Groeten, Meindert